*Resumen del libro “Rock y dictadura” de Sergio Pujol (Booket-2007)
Capítulo I: “1976 Un año occidental y
cristiano”
El 24 de marzo de este año, Isabel Perón es derrocada por una
junta militar. Éste régimen, se encargo de censurar y prohibir discos y libros
(Ej. En Córdoba se quemaron libros considerados subversivos, como los de Marx),
además de persecuciones a los docentes, creación de centros de detenciones
clandestinos. Todo apuntaba a disciplinar a los jóvenes que comenzaban a formar
parte, algunos, de un nuevo movimiento o “solamente música que no identificaba
o exaltaba valores argentinos” según los militares, llamado Rock que tenía sus
máximas expresiones de libertad durante los recitales en los que el gobierno de
turno realizaba detenciones múltiples (La noche de los lápices). En este
contexto, el Rock tenía la particularidad de que los exponentes (músicos)
tuvieran la misma edad e ideales que el público (adolescentes y jóvenes) llevó
a la formación de bandas nuevas bandas formadas por personalidades ya
conocidas: La máquina de hacer pájaros de Charly García; e Invisible de Luis
Alberto Spinetta.
Capítulo II: “1977 No te dejes desanimar”
La incorporación de los exámenes de ingreso en las
Universidades, por parte de los militares, llevo a que el número de ingresos a
éstas baje considerablemente, al mismo tiempo que aumentaba el control sobre
ella y sobre la mayoría de los aspectos de la sociedad: despidos masivos de
docentes y asesinato de Rodolfo Walsh. Muchos músicos importantes se van al
exterior para probar suerte, como el caso de Norberto Nappolitano (mejor
conocido como Pappo) a Londres, o Gustavo Santaolalla a California, en la Plaza
de Mayo un grupo de mujeres se reunían para pedir por la aparición de sus
hijos, pronto pasaría a llamarse Madres de Plaza de Mayo. En City Bell, la
familia Moura (Federico, Marcelo y Julio, futuros integrantes de Virus) sufrió
ver como se llevaban a Jorge, el mayor de los hijos del matrimonio, para nunca
más verlo.
Capítulo III:”1978 Tomates para Travolta”
Capítulo III:”1978 Tomates para Travolta”
Un acontecimiento político militar acechaba a la Nación, la
posibilidad de que Argentina se enfrentara con Chile en un conflicto armado por
el Canal de Beagle, no era remota, sino “latente”, como la inflación, el
endeudamiento externo y aumento del costo de vida que comenzaba a aflorar. Argentina
fue la sede del polémico Mundial 78´ que sirvió para tapar secuestros, torturas
y entierros clandestinos. Muchos músicos eran censurados , entre ellos el que
más lo sufría era Leon Gieco ya sea tanto por su aspecto (el uso de barba) y
por sus letras,.
Otros artistas que se van del país son Litto Nebbia y
Mercedes Sosa ambos en las famosas “listas negras” de los militares. Charly
Garcia encarna un nuevo proyecto musical junto a David Lebón, Pedro Aznar y
Oscar Moro llamado Serú Girán,y desde el under de La Plata, surge una de las
pocas bandas que siempre se mantuvo independiente: Patricio Rey y sus
Redonditos de Ricota. Finalmente, Gieco regresa al país y graba su cuarto disco
que incluye Solo le pido a Dios, Tema de los mosquitos y Canción de amor para
Francisca. Este último le había traído problemas por su letra ya que habla de
una prostituta, si bien se vio obligado a cambiar la letra de muchas canciones
para su grabación, en vivo siempre reaparecía la versión original.
Capítulo IV:”1979 El sonido de la plata dulce”
En el plano musical, Spinetta regresa al país y junta a los
miembros de Almendra (banda de rock argentino formada en 1967 en el barrio
porteño de Belgrano por Spinetta,Molinari,Emilio del Guercio y Rodolfo García,
todos alumnos del Instituto San Román. Es considerado uno de los grupos
fundacionales del rock argentino, aportando un lirismo que contrastaba con la
crudeza blusera de Manal o el estilo beat de Los Gatos, otros referentes de la
época). La banda de Charly, saca su segundo disco: La grasa de las capitales
Capítulo V:”1980: La continuidad del Rock”
El 15 de septiembre, se pone en vigencia nueva ley de radiodifusión. Pérez Esquivel (en contra de la dictadura) es premiado con el Nobel de la Paz. En febrero de este año, tuvo lugar un festival en la localidad de la Falda, anunciado como concierto de música contemporánea pero terminó siendo un encuentro de bandas de rock entre los que se encuentran Leon Gieco y Vox Dei. También tuvieron importancia los recitales de Almendra, el éxito de The Wall, de Pink Floyd , Gieco lanza su disco Siete años (amenazado entre la publicación y los recitales), regresa Manal, surge Spinetta Jade (grupo de jazz rock), llegan B.B. King y The Police, sale el tercer disco de Serú Giran: Bicicletas. Un hecho que entristece a todo el mundo de la música , y en especial a todos los que quería un poco de paz en medio de una situación política, económica y social tensa, es el asesinato del ex – Beatle , John Lennon.
Capítulo VI:”1981Un boom de recitales”
Con lo que respecta a la Junta Militar, Videla, es
reemplazado por Roberto Viola, y esto trae consigo una etapa de transición
dentro del país. El respaldo de los argentinos al Proceso se había terminado.
En este contexto, varios volvieron: Miguel Cantilo, Piero, Marilina Ross y
Miguel Abuelo, que inyectó un coctel de pop, funk y reggae al dolorido cuerpo
del rock nacional. Si bien Viola era un poco más “permisivo”, sobre los
pasillos de radiodifusoras se sabía que no se podía hablar de la drogadicción,
homosexualidad, el aborto y el divorcio, lo justificaban diciendo que era un
problema de sentida común en un país que debía seguir perteneciendo al mundo
occidental y cristiano. Surge Virus en vuelto en un glam que reflejaba un
rechazo a primera instancia por parte de la sociedad, también surge Riff, rock
pesado de la mano de Pappo. Una de las señales “comprensivas” del nuevo
dictador fue con el rock, se permitió la llegada de Queen que lleno Velez con
80.000 personas en dos noches. Serú Giran presenta Peperina, su siguiente
disco. Que el régimen diera señales de ablandamiento alentó a muchos a tomar
parte de las marchas de las Madres de Paza de Mayo, pero sin que desaparecieran
los riesgos. Los militares decían estar interesados en saber que escuchaban y
pensaban los jóvenes. En las radios se debían elaborar día por día las lista de
temas que se iban a pasar.
Capítulo VII:”1982 Bajo el signo de Malvinas”
Ahora el Rock era una realidad social más amplia,
había salido de una relativa oscuridad para reflejar la sociedad.Capítulo VII:”1982 Bajo el signo de Malvinas”
Son importantes los festivales: Pan caliente, La Falda, Festival de la solidaridad latinoamericana y el B.A Rock, reunían en un mismo espacio a los jóvenes, ganas de expresarse, gritar, corear. Lo que siempre inquietaba a los militares eran las grandes concentraciones como las canchas de futbol, procesiones a Lujan, y en los festivales. Un ejemplo de la irritación hacia la actitud nuevamente rígida de los militares (Galtieri quería mantener a rajatabla las censuras y las restricciones), fue en la despedida de Serú Giran en Obras, cuando Charly paro el recital cuando un policía se llevo a un joven del público detenido, lo retomo solo cuando supo que había sido liberado. La gente, cada vez menos asustada, generaba situaciones de choque (manifestantes contra policía). El Proceso estaba en crisis pero no su aparato represivo. Mercedes Sosa vuelve a la Argentina. La invasión a las Islas Malvinas por tropas argentinas, fue apoyada por la gente de manera fervorosa. “unifico” y exalto los valores del “ser argentino”, era un intento de última instancia para salvar el gobierno: se prohíbe la música inglesa en las radios, se hicieron colectas para los soldados y cantantes prohibidos hasta el entonces, ahora eran pasado abiertamente por las radios (había que rellenar ese hueco dejado por la música extranjera). El rock había atravesado los peores años del proceso pero siempre bajo el lema del pacifismo. Muchas bandas argentinas se sumo a la causa mediante actos solidario, una de las que se opuso fue Virus, que conocía el accionar militar mediante la desaparición del hermano mayor de los integrantes. Finalmente, Argentina se rindió y cayó toda la mentira de los medios gráficos que ocultaban la verdad, el 14 de junio. Galtieri es destituido y es reemplazado por Bignone, que tenía como función el cambio a la democracia y además una función secreta: destruir toda pista que vinculara a los militares con la “guerra sucia”. En la posguerra, surge una de las bandas que más éxito tuvo hasta hace algunos años: Soda Stereo, y Charly Garcia, resumió el sentimiento común con su canción Inconsciente Colectivo.
Capítulo VIII:”1983 El que no salta es un militar”
La gente se expresa libremente, Solo le pido a Dios, fue
aceptada por los militares. El rock ahora era señal de desahogo y una forma de
catarsis, en vez de resistencia como años anteriores había sido. Charly graba
su nuevo disco solista Clics Modernos en Nueva York (contaba con un joven Fito
Páez en los teclados). Los militares se debatían entre ocultar y justificar,
estos últimos diciéndose orgullosos de haber enfrentado a los focos
subversivos. El único militar que siguió haciendo política fue Emilio Massera
al frente del partido para la Democracia Social. Se descubrió que la ESMA,
había sido sede de un gran número de detenciones durante el gobierno militar, y
las marchas de los jueves de las Madres de Plaza de Mayo se convirtieron en un
símbolo de la paz Las mujeres adquieren protagonismo en el plano
musical, este es el caso de Celeste Carvallo, Patricia Sosa, Claudia Puyó y
Fabiana Cantilo (había sido corista de Charly). Una banda importante formada en
esta época fue Sumo.El 30 de octubre la fórmula Alfonsín-Martínez, ganó las
elecciones con el 52% de los votos significando el regreso de la democracia.
Canción de Alicia en el país
Canción de Alicia en el País (C.García 1980)
Quién sabe Alicia éste país
no estuvo hecho porque sí.
Te vas a ir, vas a salir
pero te quedas,
¿dónde más vas a ir?
Y es que aquí, sabes
el trabalenguas trabalenguas
el asesino te asesina
y es mucho para ti.
Se acabó ese juego que te hacía feliz.
No cuentes lo que viste en los jardines, el sueño acabó.
Ya no hay morsas ni tortugas
Un río de cabezas aplastadas por el mismo pie
juegan cricket bajo la luna
Estamos en la tierra de nadie, pero es mía
Los inocentes son los culpables, dice su señoría,
el Rey de espadas.
No cuentes lo que hay detrás de aquel espejo,
no tendrás poder
ni abogados, ni testigos.
Enciende los candiles que los brujos
piensan en volver
a nublarnos el camino.
Estamos en la tierra de todos, en la vida.
Sobre el pasado y sobre el futuro,
ruinas sobre ruinas,
querida Alicia.
no estuvo hecho porque sí.
Te vas a ir, vas a salir
pero te quedas,
¿dónde más vas a ir?
Y es que aquí, sabes
el trabalenguas trabalenguas
el asesino te asesina
y es mucho para ti.
Se acabó ese juego que te hacía feliz.
No cuentes lo que viste en los jardines, el sueño acabó.
Ya no hay morsas ni tortugas
Un río de cabezas aplastadas por el mismo pie
juegan cricket bajo la luna
Estamos en la tierra de nadie, pero es mía
Los inocentes son los culpables, dice su señoría,
el Rey de espadas.
No cuentes lo que hay detrás de aquel espejo,
no tendrás poder
ni abogados, ni testigos.
Enciende los candiles que los brujos
piensan en volver
a nublarnos el camino.
Estamos en la tierra de todos, en la vida.
Sobre el pasado y sobre el futuro,
ruinas sobre ruinas,
querida Alicia.
Desarma y sangra (C. García – 1980)
Tu
tiempo es un vidrio
tu amor un fakir, mi cuerpo una aguja
tu mente un tapiz.
Si las sanguijuelas no pueden herirte
no existe una escuela que enseñe a vivir.
El angel vigía descubre al ladrón
le corta las manos,
le quita la voz,
la gente se esconde
o apenas existe,
se olvida del hombre, se olvida de Dios.
Miro alrededor,
heridas que vienen, sospechas que van
y aquí estoy
pensando en el alma que piensa
y por pensar no es alma,
desarma y sangra.
tu amor un fakir, mi cuerpo una aguja
tu mente un tapiz.
Si las sanguijuelas no pueden herirte
no existe una escuela que enseñe a vivir.
El angel vigía descubre al ladrón
le corta las manos,
le quita la voz,
la gente se esconde
o apenas existe,
se olvida del hombre, se olvida de Dios.
Miro alrededor,
heridas que vienen, sospechas que van
y aquí estoy
pensando en el alma que piensa
y por pensar no es alma,
desarma y sangra.